跟当事人则不一定同一边站？20 爱恨，善恶，脏乱与真爱是很难去厘清的！ [好！]易儿咬着唇。她是没有不伦的经验？首先也不知道会爱上老伯。老伯也对她没兴趣？ 是白素说：你不嫁老伯是要嫁给谁？你父亲都把你交给老伯了。 她才开始迷恋他。向他表白，要把第一次献给他！ 她笨笨的就朝这个方向前进。 易儿突然问她：[如果这个不伦之爱是对的？那，你为什麽要躲着你父亲？] 夏夕子说：[当然不可能永远这样下去？100次性侵，给我10万元了！母亲已经超不高兴了！我不可能抢母亲的丈夫，跟父亲结婚？於法不合！说不过去！] [这事自然有社会的约束，以及带来的压力！]易儿说。 [应该是这样！]夏夕子说：[我不能伤害到母亲？母亲也是个女人！] [要把前世的姻缘放下去，在漫画中！]易儿说。 [喔？可以吗？]夏夕子问。 因为前世恍然若梦。 易儿笑着说：[漫画有虚构性，必须尊重！] 这样又找到了一个正当性。 [你不会闹自杀吧？]易儿问。 [那个阶段已经过去了！]夏夕子突然像一个历经沧桑的女人。 有着深深的鱼尾纹。 又说：[我现在有你们！又在出版漫画，我已经不是昔日可怜兮兮的小女孩了？] 易儿说：[说的也是！因为你远景看好！] 看来这本漫画根本就是反叛的？却被画得真诚感人！很有艺术价值！很真！道德已经不能规范它？由於身历其境？所以很生动。充满邪美与震撼！ 老伯当然也是个要角，理平头，剑眉，大大的眼睛，丰厚的唇。矮矮壮壮的，智慧的明灯。卖春而且激励这个女生。是及时雨！ 夏夕子问：[你会恨老伯夺去你的贞操吗？] 易儿说：[不会！我是自愿的！自愿的事，为什麽要後悔？我不会像阿玉一样三八！] [喔？你是奇女子！老伯差你45岁吧？]夏夕子问。 [我跟老伯6年了！]易儿说。 [他可以活到120吗？]夏夕子问。 [谁知道？]易儿说。 这也是一个问题。 然後，他们回去工作。老伯写他的小说笔记。易儿和夏夕子整理小说文。 易而可以很生动的打出轻小说的文笔。这一次，也可以打出色情与真诚的话以及描述来！ 就是淡淡的哀怨以及美丽吧！也就是川端康成的魔魅与哀怨，太宰治的荒谬。 忽而是简素的意笔，忽而又是特写的细笔。这都是她从佛经中磨练出来的。因为每天她要把老伯的讲述传给小琉球的普凡答寺的第二号佛。不得有误！ [为什麽要写这麽美？]易儿问。 [难道姊以为我是天生的骚货？]夏夕子的狼眼睛凶狠的盯住易儿不放。 [妹妹！你当然不是！呵呵！赫赫赫！]她们工作了很久。 由於漫画中已经有了对白？ 所以文字只要在描述心理分析。 想想看，动作已经画了出来，又有对白？背景也画得很详实。 剩下的是什麽？ 秀一页。 她觉得这个男人已经六神无主，像无头苍蝇，不知如何是好？ 他跪下来求她原谅。 哭了很久，超过他侵犯她的时间。 他来得快，去也很快，猴急地做那一件事。 有时候她还没准备好？而他已经射了。 就露出顽童汤姆的调皮的脸来。 在她身上悠哉悠哉的刷着墙壁。直到她又有感，又要！ 他才停止，马上又进入，10下不到他又射了！ 又哭哭啼啼的！ 求他不要告诉母亲以及其他的任何人，包括她的朋友，老师。 然後从他的皮夹子抽出一张半新的一千元大钞来。 恭恭静静的递给她。 然後带她去漱洗。 用开水洗去她阴户的羞耻以及糊涂！虽然是装着套子？套子常常留在里面，靠近子宫的地方，他就要伸手去勾出来！ 为什麽没有怀孕？ 她想是因为她的精虫太稀了！ 不堪重责大任。 每一页大概是18行到24行。 她们工作了很久几乎把半本书打完。 讲的人由於身临其境，所以很快！打的人则身手矫健！也很快！ 不时加入她的看法！ 也就是佛经中的自性净化与佛理。 您虽然是我父亲，但是您也是一个修行的本体，一个修行的单位！一个伟越的男人！ 虽然您早射，但也是一个男人，我的男人。 这样就充满解脱味。 [我原谅您！没问题？但谁原谅我？这个社会一定不会原谅我，妈妈也不会原谅我！] 这都是易儿加下去的！ 然後交给老伯看。 老伯只是微调几个字而已。 [如果彩衣不肯出版呢? ]易儿问。 夏夕子说：[就投别家！] 老伯说：[我们把它修正成为一本解脱，高尚的小说，就可以出了！样查泰莱夫人的情人，如何？]又说：[最後我来修改！] [不要！]夏夕子反弹！ [我只是加入作者智慧的语言！]老伯说。 [比方说，用戒定慧制服贪瞋痴爱！就点一下而已！]又说。 夏夕子终於谅解。 [喔？是这样！] 易儿在旁打圆场：[试看看！试看看！] 真心如加入了淫辞就非淫辞了？ 隔天。 星期日，在易儿的家。 今天的每日一抽抽到的是：修行三，五府千岁。注解：来自中国的瘟船，为民牺牲。 吃过早餐。 易儿来读维摩诘经。 易儿说：[维摩诘又说：[若能不舍八邪入八解脱？以邪像入正法，以一食施一切，供养诸佛及众家圣贤，然後可食。 如是食者？非有烦恼，非离烦恼，非入定意，非起定意？非住世间，非住涅盘？ 其有施者？无大福，无小福，不为益，不为损，是为正入佛道，不依声闻。迦叶！若如是食？为不空食人之施也。] 当时的我，世尊！闻说是语！得未曾有！及於一切菩萨深起敬心。 又作是念：他是有家名的人，辩才智慧乃能如是，其谁不发阿耨多罗三藐三菩提心？ 我从是以来，不再劝人以声闻，辟支佛行。 是故我不堪认此造访问病之事？]