到了预产期的十天前，他的头又冒到上面来！27 本来是要自然生产的？ 结果在医院待了三天，还是无法生产？ 而且头还在上面。 最後，头是下来了。但，生不出来！ 连哀叫的力气也使不出来？ 第十二页。 那种痛苦与恐惧是无法形容的！ 好像怀着一个恶魔？ 好像自己随时都会死去。 与他一同死去！ 想了很多。可怕的念头一直出现。此刻，并没有一种母子连心的幸福感？共同面对生死的情节？总是离心离德！ 生老病死四大痛苦，生，才是最大的痛苦。对於女人来说。 只要平平安安的生出来！ 什麽都可以原谅了！ 我终於放下一切，开始求起观世音菩萨来！ 带我进入普门世界去吧！ 第十三页。 最後四大在意志以及愿望中，得到了平息。 归於一心。 一心又归於普门。 这样，医生说：要剖腹生产。 一切回到另外的一个规矩中。 母亲表现出无比的豪勇。 这样很顺利的剖腹成功。接出婴儿来！ 婴儿没有兔唇，有没有异常。 是个健康宝宝！ 四大终究要合而为一的！ 不能分崩离析？意念纷飞！ 第十四页。 婴儿好像没有哭？默默的被抱走。 缝好了伤口，我被推出来！ 麻药渐渐退去，如果没有普门，没有菩萨的爱？没有母亲的心之道为？我将痛苦的想死去！空虚得想死去！ 因为我的腹部一下子空茫了！ 这个小孩子会乖乖听话吗？ 会一辈子孝顺吗？ 会出人头地吗？ 会爱我吗？ 我又开始否定，而心碎！失去所有的信心。 我孤独的被弃在病房。 没有人来闻问？ 一种痛，一种黑暗，无依！充塞我疲累的生命！ 第十五页。 不久，我老公就在叫我的名。伊丽！伊丽！ 我睁开眼睛，充满狂喜。 我原谅他的一切罪咎了！那可恶的插入！ 自己变成一个小女生一般，流下泪来！ [小孩呢？] [还在！] [有没有怎样？] [没有？过重而以！] [取名字了没？要叫佛儿！] [好！] 第十六页。 後来，法师来了！ 也没取名佛儿？因为有一个出名作家也叫佛儿。 反而取名：普门。 四大是女人的阴影，因为驾御不好他们。 女体是一个总名，如果心无法驾驭肉体？ 或者肉体不听自己的意志！ 则人还是纷乱的！ 而另外一个人的肉体，加入自己的世界！ 就会恨，排斥，依赖！ 变成疯疯癫癫的！ 第九章：海上吹来的风 星期四，在李茶的店。 今天的每日一抽抽到的是：19李登辉。注解：民主先生。 易儿来读维摩诘经。 易儿说：[维摩诘说：[又仁者所问，为什麽没有侍者？] [一切众魔，以及诸外道，皆吾侍者也！ 为什麽？ 重魔者乐生死，菩萨於生死而不舍，一直在生死中度众生，不舍生死，不入涅盘，不成佛！ 外道者乐诸见，菩萨於诸见而不动。外道有62见] 文殊师利问：[居士的病为何等相？] 维摩诘说：[我病无形不可见？] [此病身合耶？心合耶？] [非身合，身相离故！亦非心合，心如幻故！] [地大，水大，火大，风大，於此四大何大之病？] [是病非地大，亦不离地大！水火风大，亦复如是！而众生病从四大起，以其有病是故我病！] 老伯说：[今天到此！] 又说;[乐生死与不舍生死，还是在生死中，人死後不一定又初升为人。而是六道轮回。 菩萨亦然！ 四大失调，是病的主因。 维摩诘强调，因为众生生病，所以他亦病了！这是菩萨的伟大情怀！ 菩萨虽六道轮回，因为宿值德本，往往往生善处！] 老伯来读行阴第七魔：八种无相。 [楞严经说：又三摩中，诸善男子，坚凝正心，魔不得便。 穷生类本，观彼幽清，常扰动元，於先除灭，色受想中，生计度者，是人坠入，死後无相，发心颠倒。 见其色灭，形无所因。 观其想灭，心无所系。 知其受灭，无复连缀。 阴性销灭，纵有生理，而无受想，与草木同。 此质现前，由不可得，死後云何更有诸相？ 因之勘校，死後相无，如是循环，有八无相。 从此或计，涅盘因果，一切皆空，徒有文字，究竟断灭。 由此计度，死後无故，堕落外道，惑菩提性，是则名为：第七外道，立五阴中，死後无相，心颠倒论。] 早上10点多，晴空万里，好风习习！气温升高到27度。不再跃昇。 易儿约他出去走走。